Почему я занимаюсь развитием потенциала человека
Мы уже живём в информационном обществе, кто бы что ни говорил. Не «где-то там, в будущем», а здесь и сейчас. Это такой мир, в котором привычное меняется быстрее, чем успевает закрепиться в голове. Меняются технологии, профессии, правила общения, способы учиться, даже само ощущение нормы. И вместе с этим мы теряем не только ориентиры, но порой и саму суть происходящего. Вроде бы событий много, новостей ещё больше, а понимания все меньше. Словно мир говорит с нами на всё более быстром языке, а мы ещё пытаемся читать по старому букварю.
Человечество веками жило иначе. Родился, тебя ввели в набор незыблемых знаний и навыков, и дальше ты мог десятилетиями опираться на это как на камень. В этом была своя простота: если правила мира почти не меняются, то и человек может жить "на автопилоте", не задавая слишком много вопросов. Но сейчас эта логика сломалась. Мир изменяется у нас на глазах, и самое неприятное в том, что мы к этому откровенно говоря не готовы.
Не готовы не только отдельные люди. Не готова система образования. Не готовы социальные институты. Не готово общество в целом. Мы наблюдаем болезненный разрыв: старая модель поведения уже не работает, а новую взять негде. У многих людей создаётся ощущение, будто у них из-под ног выдернули привычный пол и попросили "просто адаптироваться". Но адаптация — это не кнопка. Это навыки. Это внутренняя структура. Это способность видеть, понимать и действовать в новых условиях.
В этих условиях взрослым приходится почти что ломать себя, пытаясь освоить всё новое, что сыпется на голову. Осваивать инструменты, профессии, форматы коммуникации, целые пласты информации. Но как именно это делать правильно, никто толком не объясняет. Мы живём в ситуации, когда от человека требуют гибкости, самостоятельности и ясности мышления, но массово не дают инструментов, как эти качества формировать.
А дети… дети в этой новой реальности оказываются в ещё более странном положении. Они живут как бы отдельно, "в своём мире", часто оторванном от реальных механизмов жизни. Им негде скопировать новое поведение, новые способы мыслить, новое понимание происходящего. Они как-то учатся, не очень понимая, чему и зачем. Как-то воспитываются, не очень понимая, что правильно, а что нет. Их окружают взрослые, которые сами часто растеряны. И это создаёт опасный вакуум: у ребёнка нет ясного образа будущего взрослого, на которого можно равняться.
Но есть ещё более серьёзная проблема. В информационном обществе смыслы не "просто существуют". Их производят. Их транслируют сети, каналы, платформы, медиа, лидеры мнений и те, кто управляет информационными потоками. И эти смыслы формируют ребёнка: его желания, страхи, представления о норме, его образ себя и мира. Если ребёнок не развивается внутренне, если он не учится понимать происходящее и выстраивать собственную линию поведения, он становится зависимым. Зависимым от заказчиков смыслов, от тех, кому нужен определённый тип человека: удобный, предсказуемый, управляемый. Не субъект, а объект.
А ведь жить в этом мире придётся именно детям. Им придётся строить отношения, работать, создавать семьи, принимать решения в условиях постоянной неопределённости и информационного давления. И если не научить ребёнка жить в информационном обществе как субъекту — как человеку, который способен различать, понимать, проверять, выбирать и отвечать за выбор, то ему будет очень сложно.
Я осознал эту проблему давно. Я отец двоих детей, и в какой-то момент понял, что не могу просто "надеяться", что всё как-нибудь сложится, само собой. Я направил усилия на их воспитание, обучение, формирование их как личностей. И постепенно увидел: даже если мои дети будут сильнее и осознаннее, им всё равно будет трудно, если вокруг остаётся прежняя среда. Потому что общество формируется не отдельными детьми. Оно формируется массово. И если большинство живёт на старых автоматизмах, то даже подготовленному ребёнку придётся постоянно бороться не с задачами, а со средой.
Именно это и подтолкнуло меня писать книги. Я хотел создать не "ещё одну теорию", а систему, которая меняет человека: развивает способности, раскрывает потенциал, даёт методику внутреннего роста, учит быть субъектом. Особое место в этой работе я уделил детям — потому что кто, как не они, должны стать другими. Лучше, чем мы. Не в смысле "идеальными", а в смысле более свободными, более ясными, более умеющими понимать и действовать. Чтобы они не терялись в потоке смыслов, а умели создавать свои. Чтобы не просто жили в информационном обществе, а управляли своей жизнью в нём.
Когда ребёнок только начинает свой путь, родители мечтают о нём: «Пусть он будет быстрее, выше, сильнее!» — и прикладывают к этому множество усилий. Но есть один секрет: если не развивать разум, все старания будут словно бег по кругу. Ведь именно ум — это компас, который помогает двигаться вперёд.
Представьте себе огромное море знаний. В нём плавают островки — это первые понятия о мире, первые открытия. Со временем эти островки соединяются мостами, и тогда появляется целый материк — внутренний мир интересов, а позже и целые континенты будущей профессии и мировоззрения. Чем раньше начнётся это строительство, тем богаче и сильнее будет внутренний город ребёнка.
Каждое событие, каждая встреча, каждая книга, словно новая лампа, зажигающаяся в этом городе. Сначала горят лишь отдельные огоньки, но постепенно они соединяются в целые улицы света. И чем больше таких «нитей» связывает факты и впечатления, тем увереннее ребёнок учится учиться сам. Он уже не ждёт, пока ему принесут готовый ответ, он ищет его сам, строит новые мостики, расширяет свои острова.
И сказка, рассказы, истории, — это удивительные проводники. Они не просто развлекают, она бережно вплетают через воображение важные знания. Через сказочные образы ребёнок открывает для себя миропонимание, а в его мировоззрении рождаются прочные опорные точки.
И чем разнообразнее будут эти сказки, рассказы, истории, чем чаще родители будут обсуждать их вместе с детьми, тем быстрее вырастет ребёнок умным, наблюдательным и творческим. Здесь усилия не требуют героизма — важно лишь, чтобы они были системными, а не случайными.
Ведь вспомним: в детстве великого Александра Сергеевича Пушкина рядом с ним была Арина Родионовна. Она читала ему сказки, обсуждала с ним сюжеты, помогала находить смыслы. Именно эти первые островки знаний и образов потом превратились в континенты русской поэзии, на которых до сих пор стоит наш язык.
Так и у каждого ребёнка: чем больше в его жизни будет сказок, разговоров и совместных открытий, тем прочнее станет его внутренний город. А значит, тем быстрее, умнее и точнее он сможет идти по своей дороге.
И чем больше по объёму, системнее, и значимее (более фундаментально-методологическая) информация дана детям, тем больше она даст изменений, которые на первый взгляд незаметны. Но эта незаметность связана лишь с тем, что ребёнок пока не владеет большим объёмом фактологических знаний, чтобы новые системные знания начали проявлять себя в полный рост. Но это неизбежно будет происходить, как только мировоззрение ребёнка будет наполняться. Это можно сравнить с речью. Ребенок умеет говорить, но пока его речь "детская". Но говорить-то он научился. Точно также и в нашем случае, ...
Помните, что только изменения дают путь изменениям!
Получил высшее экономическое образование в государственном вузе, имеет практический опыт работы в крупных производственных предприятиях на руководящих должностях. Консультирует руководителей реального сектора экономики. Ведет научную деятельность в области физики, медицины и психологии. Имеет практический опыт обучения детей. Обладает широким кругом интересов.
Является советником Президента Экспертного совета БРИКС.
Автор посвятил исследованию методологии познания и творчества, вопросам гениальности, освоению потенциала развития человека, а также изучению педагогики более 20 лет. За это время он разработал заслуживающие внимания методики развития способностей, выявил серьезные пробелы в процессах, направленных на становление гармонически развитой личности.
Долгие годы автор изучал феномен гениальности, работая непосредственно с обладателем феноменальных способностей. Непосредственно на примере уникальных способностей человека он изучил особенности работы мозга одаренной личности, создав по своей сути, тренажер для развития аналогичных способностей у других людей.
Материал его книг на сегодняшний день является уникальным не столько по новизне, сколько по полноте затрагиваемых вопросов интеллектуального развития человека. Как показало время, люди, вдумчиво изучающие его труды, занимающиеся по его методам, делают ощутимые шаги на пути развития мышления.
Интеллект
«Исторически так сложилось, что обыденное сознание утратило видение смыслового различия слов “разум”, “ум”, “рассудок”, “соображение”, поэтому мы здесь пользуемся нерусским словом “интеллект”, понимая под ним самоизменяющийся, самонастраивающийся алгоритм выбора, преобразования информации, в результате действия которого возникают информационные модули, ранее данному субъекту неизвестные и в готовом виде в него извне не поступавшие.
Всякий алгоритм — некая частная мера, по которой протекают информационные потоки; поэтому интеллект — процесс расширения некой частной меры.
Что такое и в чём суть объективного явления, называемого “интеллект”, — дело довольно неясное, особенно для сознания, опирающегося на мировоззрение, не признающее информацию вне человеческого общества объективной категорией; или полагающего, что человек — единственное существо, обладающее интеллектом, или что интеллект всегда локализуется по принципу “один интеллект — одно существо” и не может локализоваться по принципу “один интеллект — множество (также и разнородных) носителей его разных фрагментов, в том числе и таких носителей, что собственным интеллектом они не обладают”.
Но если говорить об управлении достаточно широко, то интеллектуальный фактор всегда присутствует при управлении и самоуправлении по полной функции, вне зависимости от того, насколько и как человек представляет себе интеллект вообще и его различные способы естественного существования и реализации в искусственных технических порождениях самих людей.
…
В природе всё подчинено иерархии вероятностных предопределённостей, выражающихся в наблюдаемой статистике явлений. Поэтому моделирование многих процессов, протекающих в природе и обществе, требует моделирования вероятностных предопределённостей, для чего употребляются разного рода статистические модели, которые могут включать в себя генераторы случайных чисел — аналогов жизненных случайностей в моделях.
Один из наиболее известных генераторов случайностей (однозначных непредсказуемостей, по крайней мере, для большинства) — игра в рулетку.
…
* * *
Рассмотрим ситуацию: два игрока по имени “Среда” (окружающая) и “Система” (замкнутая) крутят “рулетку” под наблюдением “Судьи”, контролирующего общий ход игры. Рулетка обладает особенностью: при многократном вращении она выбрасывает случайные числа, подчинённые такому закону распределения, что на числовой оси по мере выпадения новых чисел появляется область сгущения, в которой выпавших чисел больше, чем вне её.
“Среда” начинает игру и крутит рулетку два раза. Первое из выпавших у неё чисел является кодом, по которому “Судья” определяет максимальное время, в течение которого “Система” должна сделать ответный ход. Роль в игре второго числа, выпадающего у “Среды” в каждом её ходе, видна из действий “Системы” в процессе осуществления ею своего хода.
В своём ходе “Система”, чтобы не проиграть, должна противопоставить второму числу, выпавшему у “Среды”, большее или равное ему число. При этом “Система” вращает “рулетку” в течение времени, отведенного ей “Судьёй” в соответствии с первым числом, выпавшим у “Среды” в её ходе. “Система” вправе запускать рулетку несколько раз, если у неё есть на это время.
Кроме того, у “Системы” есть лотерейный барабан, в котором находятся шарики с записанными на них числами, выпадавшими в прошлых вращениях рулетки “Системой”. Лотерейный барабан, таким образом, накапливает в себе весь прошлый опыт взаимодействия “Среды” и “Системы” в ходе игры. И пока время, отведённое для хода “Системы”, не истекло, “Система” крутит и лотерейный барабан.
И к моменту истечения времени, отведённого на совершение её хода, “Система” имеет два числа:
- максимальное число из множества выпавших в рулетке;
- максимальное число из множества выпавших при работе лотерейного барабана.
Оба числа записываются на чистых шариках, и они опускаются в лотерейный барабан для розыгрыша в последующих ходах. После этого “Система” подбрасывает монетку и по её падению выбирает одно из двух её чисел: рулеточное или лотерейного барабана; это число — ответ “Системы” на ход “Среды”, и игра продолжается — “Среда” делает новый ход.
При такого рода правилах игры, если игра не проиграна или проигрыш на этой стадии исключён построением правил, то в результате одного акта игры “Судье” предъявляется второе число “Среды” и ответное число “Системы”. По числу, предъявленному “Средой”, “Судья” даёт ей карточку, на которой записана формулировка некоего вопроса. По разности чисел, выпавших у “Среды” и “Системы”, “Судья” даёт “Системе” карточку, на которой записан ответ на вопрос. Правильность либо ошибочность, а также и обширность ответа определяется разностью чисел “Среды” и “Системы”: знаком и абсолютной величиной разности.
Когда скапливается стопка карточек-вопросов и карточек-ответов, “Среда” и “Система” выходят к зрительному залу на сцену и обещают сыграть сценку “экзамен”. “Среда” представляется профессором, а “Система” — школяром.
“Школяр” в глазах заведомо интеллектуального зрителя выглядит развивающимся интеллектом от вопроса к вопросу, поскольку по мере накопления лотерейным барабаном шариков проигрыш “Системой” в рулетку всё более вероятно может быть компенсирован выигрышем, извлечённым ею из лотерейного барабана. Соответственно в паре карточек “вопрос – ответ” становится всё больше правильных и глубоких ответов. Зрителю лотерейный барабан и прочая закулисная механика не видны, но, обладая интеллектом и какими-то знаниями, он может оценить и вопросы, и ответы и судить об интеллекте “Школяра-Системы”.
Бросание монетки в этом примере — фактор, отмеченный пословицей: “И на старуху бывает проруха”, когда вместо известного правильного решения принимается ошибочное по невыясненным причинам.
“Интеллектуальность” “Школяра-Системы” можно повысить в глазах зрителя, поместив в лотерейный барабан некий начальный “капитал” — множество шариков с какими-то числами, гарантирующими невозможность катастрофического проигрыша на первых ходах игры; можно изъять из игры подбрасывание монетки, предопределив выбор наибольшего из чисел “Системы”; можно увеличить быстродействие рулетки и барабана, чтобы за отведённое ходом “Среды” время “Система” могла бы извлечь из них большее количество чисел.
Так “Школяр-Система” выглядит интеллектуалом, пока не заглянешь за кулисы. Это одна из возможных моделей, которая при взгляде извне на её входные и выходные информационные потоки выглядит интеллектом. Не исключено, что явление, получившее название “интеллект”, видно иному интеллекту всегда только извне по отношению к структурам, несущим интеллект, обладающим интеллектом.
Этот пример интересен тем, что видимость интеллекта производится совокупностью организованных в преемственности приёма и передачи информации элементов, каждый из которых интеллектом заведомо не обладает. По существу всего два заведомо интеллектуальных субъекта: “Создатель игры” и “зрители”.
В мироздании аналогами участников игры будут: рулетка — вероятностные предопределённости, которым подчинены природные процессы; выпадающие в рулетке числа — частные меры, коды объективной информации; соответствие вопроса и ответа на карточках — частный случай общего свойства отображения информации из одного фрагмента Вселенной в другой и обратно во внешнюю среду из него, протекающего в общей для них мере, общевселенской иерархически многоуровневой системе кодирования информации.
В отличие от казино Монте-Карло и Лас-Вегаса в таких “рулетках-интеллектах” разыгрываются колоссальные объемы информации, несомой общеприродным, иерархически многоуровневым кодом — мерой, подчиняющей вероятностным предопределённостям соответствие прямого и обратного отображений. Соответственно “Судья” — многомерная вероятностная матрица возможных состояний материи — мера, что аллегорически выражено как весы Фемиды (тоже мера).
Барабан лотерейной памяти — структура, фиксирующая в себе более или менее полно и точно информацию на определённом иерархическом уровне организации мироздания. Начальный капитал — информация, накопленная ею на предшествующих этапах эволюции.
Зрительный зал — сознание, за спиной которого, т.е. в подсознании, стоит точно такой же “барабан памяти” и есть свой дубликат “рулетки”, как и за кулисами сцены, на которой выступают “Школяр” и “Профессор”. Так один “интеллектуал” судит об “интеллектуальной” мощи другого.
Эта модель “интеллектуальной” деятельности несколько осложняется, но становится более соответствующей жизни, когда за сознанием стоят три барабана: один — полностью заполненный, соответствующий ранее пройденным ступеням развития; второй — заполняемый, соответствующий текущему этапу эволюции; третий — абсолютно пустой, соответствующий предстоящим этапам эволюции.
Сознанию интересна только игра текущая. Поэтому в заполненный барабан оно не заглядывает. Кроме того, он может быть опечатан, как это имеет место в сложных системах, в коих создатель закрывает доступ эксплуатационникам (малоквалифицированным) в раз и навсегда отрегулированные им блоки. В пустой барабан сознанию просто нечего заглядывать. Числа-вопросы рулетки, выпадающие за диапазон чисел-ответов второго барабана, ждет разная судьба.
На меньшие числа-вопросы гарантированно при безошибочном вращении отвечает первый барабан, несущий весь прошлый опыт. Вероятность сбоя в его работе низка, да и в случае сбоя в работе проигрыш в нём компенсируется ничтожно малым выигрышем из второго барабана.
Поскольку рулетка подчинена закону распределения случайных чисел, то интервал времени между последовательными выпадениями чисел-вопросов из диапазона чисел-ответов третьего барабана достаточно велик по сравнению с продолжительностью игры. В силу этого второй барабан статистически предопределённо успеет наполниться до того момента, как выпадет катастрофический вопрос-число из диапазона третьего барабана.
Этап эволюции, соответствующий второму барабану, заканчивается, когда выпадение вопросов начального участка диапазона третьего барабана уже не может вызвать катастрофического ущерба. Игра смещается в третий барабан, и выпадение вопросов в её ходе из диапазонов первого и второго барабана остаётся за кулисами игры, поскольку интереса не представляет.
Возможна и иная интерпретация многобарабанной игры. Каждый барабан с рулеткой соответствует иерархическому уровню в организации объемлющей системы, потенциально доступной сознанию “Школяра” для информационного обмена. При этом проигрыш в своём барабане может быть компенсирован шариком из иерархически высшего барабана, но при условии: если “Школяр” попросит об этом “Школяра”-старшеклассника, иерархически высшего по отношению к нему, либо ему может быть предоставлено право обращаться непосредственно к создателю игры.
Но попросить можно, только если знаешь, что есть кого попросить, несмотря на редкость и, возможно, непонятность факта общения. Но сознание “Школяра” осознаёт далеко не все уровни иерархии и их отношения, оно может и не осознавать организации игры и того, что вне игры есть ещё что-то и кто-то. Попытка же снизойти может натолкнуться на ответ: “Иди ты: шариков с такими большими числами не бывает…”.
По отношению к любому конкретному числу такой ответ бессмыслен, но число в данной модели — код информационного модуля ещё непредсказуемого для “Школяра” содержания, неизвестного и не распознаваемого на основе уже накопленного “Школяром” опыта (т. е. на основе его стереотипов — навыков — распознавания явлений внешнего и внутреннего миров).
…
Мироздание существует как процесс. Его фрагменты — взаимодействующие друг с другом структуры, развивающиеся под давлением окружающей их среды — других структур. Давление среды, взаимодействие структур между собой вероятностно предопределено, иерархично и выражается в статистических закономерностях (статистике причинно-следственных связей), выявляемой в наблюдениях. Давление среды — отображение, информационный процесс, несомый общеприродной иерархически многоуровневой системой кодирования информации на различных материальных носителях. Отклик структуры и происходящие в ней внутренние изменения — тоже отображение, информационный процесс, протекающий в той же системе кодирования на уровнях, охватываемых структурой, подчинённый тем же вероятностным предопределённостям, отражаемым статистикой наблюдений. Отклик носит вероятностный (т. е. хотя бы отчасти обусловленный свободой личностного субъективизма), однозначно неопределённый характер в пределах множественных вероятностных предопределённостей, свойственных на каждом уровне общеприродной системе кодирования информации. Но резонансные явления в иерархически многоуровневых структурах проявляются как статистически более частные или статистически более редкие информационно различные отклики, в зависимости от вектора состояния среды и структуры в момент и в процессе их взаимодействия. По мере накопления информации структурой в статистике её откликов на давление среды возникает всё меньше ошибок, наносящих ущерб структуре. А отклики приобретают однозначную определённость в смысле предсказуемости отображений “давление – отклик”, всё более и более приближающихся к оптимуму. Взаимодействие среды и структуры, в котором на данном иерархическом уровне проявляется разнообразие её поведения в смысле неоднозначной предсказуемости “давление – отклик, смещается в область всё более редких факторов давления. Происходит информационное насыщение какого-то уровня организации структуры, и процесс переходит в следующий иерархический уровень единой общеприродной системы кодирования информации.
* * *
Подведем итоги рассмотрению модели интеллекта с “рулеткой” и “барабаном”. Структура отвечает на статистику давления среды неоднозначно в пределах вероятностных предопределённостей. Отклик её формируется в процессе компиляции (комбинации) на основе “случайного” перебора информационных модулей в её памяти и приходящей извне информации, т. е. в процессе предопределённого мерой (матрицей возможных состояний) преобразования информации.
В информационном отношении достаточно обширная развивающаяся и (или) наращивающая свою иерархичность структура представляет собой сочетание, по крайней мере, следующих функционально различных образований, возможно, не локализованных в ней как частные вложенные структуры:
- Детерминированная долговременная память, жёстко однозначно работающая по принципу “каков вопрос — таков ответ”. Сбой этого принципа ведёт, вероятно, к ущербу разной тяжести (в зависимости от ситуации) для структуры. Выборка информационных модулей из неё происходит на основе резонансных, автоколебательных и иных явлений, выражающих достаточно хорошее совпадение информационных характеристик внешнего давления среды и внутреннего состояния структуры в информационно насыщенных её уровнях при прохождении через структуру информационного потока давления среды. Так струны музыкальных инструментов откликаются на звуки определённой частоты. Так взрыватели неконтактных морских и сухопутных мин, головки самонаведения управляют действием оружия при появлении в зоне поражения информационно соответствующего им объекта.
- Вероятностная оперативная память, накапливающая статистику откликов структуры и комбинаций возможных откликов на давление среды. Вероятность извлечения необходимой для правильного отклика информации подчинена частоте обращения к этой информации под давлением среды и быстродействию механизма случайного перебора информационных модулей. Это отчасти аналогично записям на песке в полосе прибоя: информация может храниться сколь угодно долго, если вы успеете всё время восстанавливать слизываемые морем фрагменты записей. Резонансные и автоколебательные явления в вероятностной памяти также играют свою роль. Но, в отличие от предыдущего вида памяти, возникновение резонансов, автоколебаний и т.п. приводит и к изменению в организации информационно ненасыщенных уровней структуры. Реакция “вопрос – ответ” здесь неоднозначна в силу информационной ненасыщенности структуры.
- Механизм случайного перебора, раздробления и объединения информационных модулей, хранимых в обоих видах памяти. По отношению к изолированной детерминированной памяти он порождает ошибки её функционирования в том смысле, что порождает неоднозначность откликов. По отношению к вероятностной памяти он — нормальный процесс её функционирования. На наш взгляд, роль этого механизма играет вся совокупность колебательных процессов в структуре с их случайными, т. е. статистически упорядоченными фазовыми сдвигами друг относительно друга и амплитудно-частотными характеристиками. Если возникает некое совпадение фаз процессов — своевременность, синфазность — когерентность, — то происходит выборка необходимой информации; если нет, то информация остаётся недоступной, хотя и присутствует в структуре.
В информационно ненасыщенных уровнях структуры возникновение когерентности каких-то их процессов с другими внешними или внутренними по отношению к рассматриваемому уровню структуры процессами — это изменение её качественного состояния на какое-то время, в течение которого в ней могут сложиться новые образования, возникнуть новые процессы. Следствием этого может быть то обстоятельство, что по исчезновении когерентности структура не сможет вернуться в предшествующее возникновению когерентности состояние, и, таким образом, совершится шажок в её развитии. Фактор своевременности — когерентность — подачи информации, энергии сказывается на развитии и течении процессов: так световое излучение лампочки отличается от когерентного излучения лазера, и они оказывают качественно различное воздействие на объекты, с которыми взаимодействуют, даже при одинаковой энергетической мощности потока излучения.
Своевременность по отношению к процессам в структуре можно понимать двояко:
- во-первых, в смысле узкого интервала времени, в течение которого имеют место некие явления в их совокупности;
- во-вторых, для структур, обладающих памятью, можно понимать в смысле — не позднее, чем им понадобится эта информация в развитии, хотя в течение какого-то времени факт обретения ими этой информации может и не проявляться с точки зрения внешнего наблюдателя.
Синфазность, когерентность, в смысле, известном из физики, — одно из проявлений своевременности в процессе течения совокупности каких-то процессов.
• Общеприродный фактор, выделяющий случайно построенный отклик, обладающий информационным насыщением, достаточным для сохранения структурой достигнутого уровня организации или повышения его. Это своего рода “весы”, на которых сравнивается порожденный отклик с неким эталоном, возникающим в течении тех же процессов, что порождают и сам отклик.
В целом же детерминированная память обеспечивает определённый уровень устойчивости структуры на достигнутой ступени её развития. Вероятностный механизм памяти и случайного перебора внутренней и внешней информации в сочетании с общеприродными “весами” (мерой) обеспечивают вероятностно предопределённый характер текущего кратковременного усложнения и информационного насыщения структуры, либо же — обретение ею ущерба, вплоть до разрушения. Всё перечисленное вместе обеспечивает вероятностно предопределённый устойчивый характер долговременного процесса усложнения структуры и (или) несомого ею информационного модуля в процессе их развития».
Обобщенная модель мира, позволяющая обосновать наличие Сверхразума
Перед прочтение материала, предлагаем прочесть материал «Об Интеллекте».
Такой модели Мира, в которой описывались бы законы Природы, и были бы взаимосвязаны, а также не вызывали противоречия, пока не существует. Имеются, однако, некоторые попытки построения модели Мира на основе атомно-молекулярной схемы с привлечением электромагнитных, ядерных и гравитационных полей. Но всякие модели Мира становятся пустой схемой, если в них используются для объяснения неизвестного опять-таки неизвестные понятия, такие, как поле (гравитационное, магнитное и т.п.). Поэтому модель Мира должна быть такой, в которой были бы объяснены, по крайней мере, все известные человечеству закономерности.
Эта модель Мира позволяет, в некотором приближении, объяснить, по нашим определениям, фактически все, что известно человечеству, включая поля, законы, эффекты, явления, свойства, а также информатику.
Краткая сущность этой модели заключается в следующем:
Всё пространство Вселенной в форме огромного параболоида (энергетического пузыря) заполнено пульсирующими, похожими на идеальные, шариками и шароподобными структурами различных размеров, состоящими из Амер, которые в дальнейшем будем называть Атомами, или атомами Эфира (эти атомы отличаются от атома Демокрита, ибо состоят из Амер – понятие, которое, по учению Демокрита, означает мельчайшие тела, не имеющие частей).
Размеры атомов Эфира характеризуются законом ряда простых чисел Фибоначчи и отличаются друг от друга по этому же порядку, как минимально устойчивые резонансные состояния связанной в атомы волны квантованной Энергии Интегрального Информационного поля (Сверхразума). Всё разнообразие атомов Эфира является основой Интегрального поля, в котором его бегущие волны переносят Энергию, которая способна связываться во внутреннюю энергию стоячих волн. В этом Интегральном поле действуют принципы материального мира, которые не были проявлены в Информационном мире, но присутствовали в нём.
Размеры атомов характеризуются законом простых чисел и отличаются друг от друга по этому же порядку.
Атомы Эфира также не обладают никакими полями и никакими другими физическими свойствами, кроме упругих свойств, однако, при столкновении их друг с другом время удара всегда равно нулю. Также близок к нулю объем точки их касания. Они не обладают массой. Масса образуется в стоячих волнах только в пучностях, которые в пространстве стабилизируются. Таким образом, всякая пучность в пространстве как бы закреплена в координатах. Поэтому, чтобы передвинуть какую-либо пучность в пространстве, необходимо физическое усилие. В этом смысле пучности в пространстве как бы находятся в дискретном торможении. Понимая, что периоды пучностей очень малы, то свойство веществ будет характеризоваться так называемой массой пучностей.
Атомы во Вселенной перемещаются равнозначно по всем направлениям, т.е. хаотично, но, сталкиваясь друг с другом, создают колебательные (волновые) процессы. Причем атомы единичного размера создают максимально высокую частоту, атомы удвоенного размера создают высокочастотные волны вдвое меньшей частоты и так далее – чем больше размер атомов, тем ниже частота флюктуаций.
Волны атомов эфира в геометрии трехмерных и аналогичных стоячих периодических колебаниях, и поэтому они создают в пространстве энергетические пучности в виде пустотелых пузырьков, подобных тем, которые образуются при кавитации, и, которые суммируясь друг с другом, образуют более плотные, состоящие из пузырьков, энергетические сгустки. Схлопываясь, пузырек создает огромное давление в своем центре. Они собираются в кристаллы, т.е. в фигуры Лиссажу. Другими словами, образуемые фигуры Лиссажу состоят не из синусоидальных колебаний, а из стоячих пучностей этих колебаний. Будем эти кристаллические структуры, т.е. фигуры Лиссажу, называть в дальнейшем веществом.
Вещество, как и атомы Эфира, обладает свойствами двойственности, т.е. все взаимодействия пучностей в веществе друг с другом закономерны (но закономерности вне времени и вне пространства) и информативны, которые временные и пространственные.
Плотность вещества характеризует его состояние, которое может быть представлено в таких видах:
1. Твердое состояние;
2. Жидкое;
3. Газообразное;
4. Плазменное;
5. Нуклонная плазма;
6. Электронная плазма.
Первые три состояния вещества общеизвестны. Четвертое состояние уточним в связи с тем, что планетарных атомов не существует, а есть избыточные электроны, которые способны отделяться электрическими полями. Пятое состояние характеризуется тем, что кластеры и атомы находятся в несвязанном состоянии. Вещество при этом находится в состоянии разжиженности, при котором протоны, мезоны, нейтроны и электроны находятся в несвязанном друг к другу состоянии.
Шестое состояние вещества характеризуется тем, что все атомные частицы при повышении температуры распадаются на электроны и позитроны. Так в верхних слоях нашего Солнца мы обнаруживаем только четвертое состояние вещества, а в небольших глубинах и во всей солнечной системе можно констатировать только шестое состояние вещества, т.е. электронную плазму.
Точно так же, как остаются все его закономерности и информативности. Например, два вещества в смесях (олово – свинец, железо – никель) имеют более низкую температуру плавления. Это же свойство мы можем обнаружить и при сближении веществ друг с другом. Другими словами, мы всегда обнаружим, что температура плавления одного из названных веществ будет ниже, если в непосредственной близости будет находиться другое вещество этой пары.
То же самое мы наблюдаем и при сближении радиоактивных веществ друг с другом, как разнородных по своему содержанию, так и однородных. Однако при этом разнородные радиоактивные вещества более эффективны и имеют более низкую критическую массу, чем однородные.
Для разграничения понятий, и исключения путаницы, волновое состояние вещества назовем астральным состоянием этого вещества, а совокупность состояний разных веществ назовем астральным пространством или астральной материей. Оптически плотные астральные состояния назовем астральными телами.
Поведение астральных волновых состояний в пространстве аналогично поведению веществ, точнее будет сказать, наоборот, но людям так говорить привычнее. Они также могут иметь форму тел, их создающих. Другими словами, человек создан по образу и подобию Божьему. Естественно говорить: «Все, что закономерно, то божественно. А все, что божественно, то закономерно».
Всю массу веществ, сконцентрированную в звездах и планетах, будем называть интегральным образом, а самый элементарный размер подобной формы – растровым образом. Растровый образ Вселенной можно назвать, например, Атомом Эфира, а астральный образ Вселенной — интегральным «мозгом».
Поскольку атомы эфира Вселенной представляются в виде волновых пучностей, то они по сравнению с интегральным «мозгом» представляют элементарную систему «мозга».
Комбинированные системы атомов Эфира представляют собой растровые молекулы астральных тел, т.е. инвариантами элементарных носителей разума, а сами астральные тела фактически представляются инвариантами образов мысли и являются негативом (в терминах фотографии) всего материального мира, который, по сути, представляется позитивом.
Другими словами, Вселенная представлена в виде интегрального образа, а его часть, есть не что иное, как триединое сознание человека (негатив), а материальное тело человека — позитив. Позитив и негатив в совокупности (при наложении, в смысле фотопечатания друг на друга) дают 100 процентов или единицу (целое). Поэтому, вещественная часть человека, которая находится в материальном мире есть частица Солнца (единство триединства сознания и тела является гармонией, которая соответствует замыслу Природы). Солнце есть везде, оно есть во всем.
Таким образом, человек — это волновая сущность всей гармонии звезд и Солнца на земле в материальном его проявлении.
Действительно, если тело человека представлять в виде позитива, то тело, как вещество определяется функциями закономерности, а триединое сознание как интегральная полевая структура человека (негатив) определяется его психическими свойствами.
Человек, в том понимании, каким мы его знаем, обладает элементом разума, т.е. рассудком (на уровне сознания). Сам же рассудок состоит из цепи умозаключений в качестве единого процесса, приводящего через логические связи отдельных положений к принятию чего-либо в качестве истинного или отклонению чего-либо в качестве ложного. Единство рассуждения (сознание) среди образов мысли обуславливается единством предмета рассуждения и логическими связями между всеми частями рассуждения.
Негатив человека (бессознательное), как триединое сознание также имеет разум, но который функционирует на иррациональных числах, в силу чего триединое сознание более верно, более полно мыслит по отношению к позитиву человека (телу человека, которое в данном случае выражается качеством его ума и интеллекта). Можно сказать, что триединое сознание мыслит непрерывной (динамической) логикой, в силу чего, ее знания неограниченны.
Солнце, как интегральный (соборный) образ мыслит всеобъемлюще, можно сказать беспредельно.
Чтобы приблизиться к пониманию, какими категориями мыслит Биосфера, приведем следующее пояснение.
Для формирования мысли необходимо иметь, по крайней мере, три элемента:
Источник энергии;
Модулятор пространственный трехмерный;
Трехмерный сигнал запроса мысли.
В нашей солнечной системе в качестве источника энергии является само Солнце. Действительно наше Солнце представляет собой шаровое скопление электронов. Электроны представляют собой стоячие трехмерные волны. Следовательно, и само Солнце и все около солнечного пространства, представляет собой также набор таких же стоячих волн, и служащих в качестве несущего колебания эфирных модуляторов. Таким образом, все объекты: растения, животные, рыбы, а также люди и насекомые, находящиеся в этом солнечном пространстве, являются самими модуляторами. Частоты модуляции задаются также самими биологическими объектами, а выходные сигналы модуляторов представляют собой мысленную продукцию самих объектов.
Таким образом, творчество биологических объектов всецело принадлежит не головам объектов, а астральному пространству. В головах объектов формируются в очень слабой форме только программы для синтеза мыслей, а телесный модулятор выдает саму мысль в виде мощного программного волнового поля. Действительно, если человек, овладев работой телесного модулятора, способен формировать мысль, которая представляется в виде мощной действующей полевой системы, то такой человек будет способен останавливать машины, поезда, воспламенять горючие материалы, ранить или даже влиять на животного или человека, остановить процессы и многое другое.
В природе все явления материального мира направлены на формирование инвариантов в виде ядерных частиц, атомов, молекул, кластеров, а также химических соединений. Формирование зрительных инвариантов в виде элементов букв, букв, слов, предложений, текстов, в конечном счете, из инвариантов формируется астральная мысль. Точно так же из биологических соединений (не путать с химическими соединениями), как из инвариантов, например, из аминокислот, формируются белки, т. е. другими словами, — мысль в виде белковых сооружений. Клетки и всевозможные клеточные существа являются ничем иным, как мысль инвариантов.
Мысли также инвариантны, но мысли обладают развитием, например, органы биологических существ и их ткани, в том числе и соединительные ткани. В Мироздании мир растений, насекомых, птиц, рыб и животных — это, в сущности, земные стационарные мысли. Но мысли могут формироваться и по принципу соответствия непосредственно за счет анализа инвариантов. Глаз животных, птиц, рыб способен выделять инварианты. Следовательно, возникает возможность анализировать инварианты, вырабатывая, в конечном счете, мысль. Можно с уверенностью сказать, что животные, птицы, рыбы и рептилии мыслят, но необходимо знать, в какой степени. Мысль — неотъемлемое свойство Мироздания и раскрывает через себя принципы (инварианты), по которым функционирует Вселенная. Она проявляется не только в биологических существах.
Мысль может формироваться и в расплавах магмы Земли, и в недрах Солнца и звезд. Мысль так же устойчива, как и гравитационная постоянная. «Мысль убить «нельзя», — говорили древние философы. В таком понимании мысль — одно из величайших явлений, раскрывающих законы Мироздания.
Мысль складывается в совокупности из инвариантов и из трехмерных образов. Поэтому мысль в полном объеме надо характеризовать в виде образа мысли как наиболее общее понятие. Образ мысли формируется при восприятии. Но образ мысли можно и формировать, особенно когда требуется обеспечить связь человеческого позитива с его негативом. Человеческий негатив (триединое сознание, бессознательное) обрабатывает информацию также негативно. Мысль и разум негативны, так как у негатива инварианты негативны. Поэтому общение с негативом возможно при инверсии негативных инвариантов в позитивные и, наоборот, при инверсии позитивных инвариантов в негативные.
Таким образом, Биосфера, как часть Вселенной, мыслит такими категориями, которые человечеству, чтобы воссоздать хотя бы один аналогичный процесс, хотя бы в единичном шаге, необходимо организовывать в единый суперконцерн и проводить слаженные действия длительное время.
Человек, как негатив, может также мыслить, как и его позитив, но в этом случае между ними (негативом и позитивом) должна быть устойчивая связь. При наличии такой связи у всех людей, все человечество придет к интегральному разуму, т.е. к соборному интеллекту.
Наличие у человека возможности формировать мысль, приводит к вопросу о том, есть ли у человека возможность воплощать в материи мысли? Понимая принципы, описывающие Истину (истина – наиболее точное описание действительности), можно с уверенностью сказать, что человек имеет такую возможность. Вопрос в том, насколько целесообразно «пробуждение» таких возможностей в сегодняшнем человеке, который не обладает человеческим строем психики.
Переходя к возможностям человека, можно с уверенностью сказать, что человек способен, при помощи мысли, вносить любые изменения в любой вид материи. При этом нужно понимать, а точнее ответственно и избирательно обучать людей этим способностям. Обладая такими возможностями, и при этом, имея истинные представления об организме человека, о процессах в нем происходящих, человек способен самостоятельно управлять собственным здоровьем. Вопрос также в том, на какой волне, человек может управлять, остается открытым. Ими могут быть, как торсионные поля, так и что-либо иное, еще не изученное человечеством.
Начнем рассмотрение принципов Истины с самого простого инварианта. Возникновение материи возможно только при наличии ЭПР (электронно-позитронная пара) и среды Эфира.
Поэтому, это свойство — Парности материи между Веществом и Средой, из которой оно появилось, должно пронизывать все последующие элементы, созданные на основе самого простого инварианта. Самый простой инвариант — это пара атомов Эфира в Информационном поле или пара электрон-позитрона в Астральном поле.
